Wanderlust | Alicja Gescinska en Laurence Freeman | Mediteren

Jullie weten dit. Uw coach schrijft er vaker over. Mediteren zonder gedoe of 'zweverigheid' - zoals Paul Wilson 'de goeroe van de rust' het noemt - is wat ik al jaren doe.  Al zeg ik eigenlijk "wat ik pas jaren doe". 

Zonder gedoe was voor mij toen - bij het beginnen - belangrijk. 

Eens ermee begonnen, ben ik er niet mee gestopt. Het heeft zijn momenten, het is niet altijd

moeiteloos, ik heb soms geen 'tijd' of 'zin'. Het is toch wel een mentale discipline. 
Het mediteren is soms vervelend omdat mijn brein graag bezig is (afgeleid zijn) .. of omdat het liever slapen gaat (lui is) als ik metaal moe ben. 
ZaZen - gaan zitten - is dan een opdracht ja. 
Maar het doet altijd goed. 

Het enige dat me spijt is dat ik er niet eerder mee begonnen ben .. het had me waarschijnlijk kopzorgen en narigheid bespaard (zo is het altijd bij het ontdekken van een levensvaardigheid; eerst komt de test en dan de les). 

De uitzending van Wanderlust op canvas met Laurence Freeman, een benedictijner monnik, daar heb ik een week naar uitgekeken. 

Je kunt het volledige programma nog bekijken op canvas online. Er rustig naar kijken is op zich al een bezinning | meditatie vind ik. 

Het is dus geen falen als je het stilzitten niet zo goed kunt verdragen, het is eerder normaal want je geest wilt denken en plannen en opstaan. Het is (eerst) ook vreemd om je even af te sluiten van bijvoorbeeld jouw gezin, of zelfs de mensen met wie je aan het mediteren bent. Als we samen zijn hebben we het gevoel dat we ook iets tegen elkaar moeten zeggen. Hij zegt dat hier ook. 

Alicja Gescinska en Laurence Freeman hebben het wel over meditatie én spiritualiteit (het gedoe?). Ik ben zoals hij zegt een liefhebber in de godsdienst, en blijkbaar is het dan wijs om niet te kiezen en pikken zoals het uitkomt (putting a yaks' head on a sheeps body zoals de Dalai Lama zegt). 

Kijk zeker naar de uitleg waarom de Lotus(bloem) het symbool is van verlichting (20:55)
Ook de vergelijking van de kerk met muziek - goede en slechte - is verfrissend (37:20)
.. niets aan de conversatie is saai. 

Hoe je het leven ook beschouwt, zo blijkt hier, meditatie doet deugd en helpt om beter te denken en je beter te gedragen (of beheersen). Je wordt er dus geen beter mens dan de andere mensen van, je wordt gewoon beter in het omgaan met mensen (ook jezelf) en situaties.

Wanderlust heb ik pas een aflevering of twee geleden ontdekt. Alicja Gescinska pakt het heel goed aan en ze kiest haar gasten goed. Omdat ik dagelijks bezig ben met mensen en hun problemen kijk ik heel weinig naar dit soort programma 's .. tenzij ze zo goed zijn als dit. Uw coach is een fan.

Sta er eens bij stil, zou ik zeggen.

Frisse groet van coach Clark Kent

Brainfood

Leren mediteren [7] - Zithouding en Aandacht

Zithouding en aandacht

Zitten

Zazen is Japans voor “zitten (za) in aandacht (zen)”. Het is de oefening van zen. Een goede zithouding zorgt ervoor dat je op een gezonde manier lang kunt zitten en dat je tijdens het mediteren niet na hoeft te denken of een andere houding misschien beter werkt. Zazen doe je op een kussentje of, wanneer dat niet werkt, op een (seiza) bankje of stoel.

Zithoudingen voor zazen

Op een kussentje zit je met gekruiste benen in hele, halve of kwart* lotus of je zit in Burmese houding (zie plaatje). Bij halve lotus leg je je voet op je bovenbeen, bij kwart lotus op je onderbeen. Deze houdingen hebben allemaal gemeen dat je gewicht over je zitbotten (achterwerk) en je knieën verdeeld wordt. Zoals een kruk met 3 poten altijd stevig staat, is dit ook een stevige manier van zitten. Ook geldt dat je zwaartepunt zo laag ligt: dat scheelt in balanceren en wiegen wanneer je slaperig bent. Een bankje of stoel is niet “minder goed” en het is soms nodig, maar het is gewoon lastiger omdat je minder stabiel zit.

Verdere houding

Hoe je ook zit (in lotus of op een stoel), de verdere houding is hetzelfde en maakt ruimte voor een vrije en diepe ademhaling. Je zit met je bekken iets voorover gekanteld: alsof je op het ‘puntje van je stoel’ zit. Je onderrug wordt hierdoor lichtjes hol. Het maakt het ook makkelijker om met gekruiste benen te zitten. Je zit met je borst naar voren en je schouderbladen naar achter. Je kunt je schouders even ophalen, ze dan naar achter trekken zodat je schouderbladen elkaar raken en je schouders dan naar onder duwen. Als je ze vervolgens ontspant zit je met je bovenlijf goed. Je zit met een rechte rug, zodat je vrij en diep kunt (zou kunnen) ademen.

handpositie (mudra) bij zen

Je houdt je handen in een kommetje: rechterhand onder, linkerhand erop, zodat de vingers op elkaar liggen. Je duimen raken elkaar licht. Je plaatst je handen tegen je onderbuik, zodat je duimen net onder je navel zitten. Zo kun je je ademhaling voelen en als je houding verslapt merk je dat aan je duimen.

Je zit rechtovereind, alsof je aan een touwtje aan je kruin opgetild bent. Je kin iets naar binnen, tong tegen je verhemelte (binnenkant bovenkaak). Je kijkt onder een hoek van 45 graden naar de grond. Je ogen halfopen en je kijkt een beetje wazig, net door of boven de grond. Je zit niet met je ogen dicht: je hoeft je nergens voor af te sluiten.

Ademhaling & aandacht

Zen is zitten met open aandacht. Niet geconcentreerd (‘nauwe’ aandacht) op iets specifieks. Je wacht en bent klaar voor alles. Je dwaalt dus ook niet af: door bijv. gedachten uit te spinnen tot plannen, verhalen of bespiegelingen. Je brengt je aandacht steeds weer terug naar je zitten. Zen gebruikt de ademhaling als terugkeerpunt: die is er altijd.

Je hoeft niks met je ademhaling te doen. Probeer zo te zitten dat de ademhaling vrij verloopt, zonder zuchten of afknijpen. Als je rustig zit wordt je ademhaling vanzelf dieper en lager. Je blijft bij je zitten, bij je ademhaling.

Als je met zen begint helpt het om elke uitademing te tellen. Sommige groepen tellen: (uit) ééén… (in)(uit) twééé… (in)(uit) drieie… tot tieien… en als je afdwaalt of de tien gehaald hebt begin je weer bij één. Wij doen het iets makkelijker – we tellen tot niet verder dan één: (uit) ééén… (in)(uit) ééén… (in)(uit) ééén… Het gaat er niet om dat je wel twee keer tot tien komt, het gaat erom dat je in gedachten niet een heel eigen wereldje loopt te maken. Op een gegeven ogenblik kun je je uitademing misschien volgen zonder te tellen of merk je dat je ‘vanzelf’ bij je zitten blijft. Maar blijf terugkomen zolang je afdwaalt, en blijf tellen zolang afdwalen ongemerkt gaat.

namaste

coach Clark Kent

Do not dwell in the past, do not dream of the future, concentrate the mind on the present moment. 
Buddha