Mediteren met coach 53, Waarom is het zo belangrijk om mindful te zijn, Mindfulness en helderziendheid !

Wat een krantenkop zou dit zijn hé; Van mindfulness wordt je helderziend ! Wie wilt dat niet !

Eerst nog even dit:

Ons ego en onze puriteinse westerse werk-ethiek verhinderen ons gewoon mild oplettend aanwezig te zijn in het moment en niets te doen.

Ondanks dat onze ongetrainde geest mediteren (stil-zitten en niets-doen) haat, wordt dat mettertijd gemakkelijker. Dat kan ik je als coach beloven.

Will Bowen vertelde gisteren (minuut 10:31) dat je gewaarwordingen van kleur en licht kunt gaan hebben, je je beter voelt, dat bij het stoppen met mediteren jij er toch nog steeds in blijft (the zone).

Vandaag, in deel 3, herhaalt hij (04:39 en 26:41) dat de ongetrainde geest je bedriegt.
We leerden ' When in danger or in doubt, run abouth scream and shout! '.
Onze geest (ego) zegt: ' ik zal het eerst wel uitknobbelen en dan laat ik het wel los '. Bedrog want het blijft bezig met denken hoe die persoon is, wat er gebeurde, hoe het zit, wat je kunt doen, .. alles behalve in het moment zijn.

Uw coach hoorde in dit nieuwe deel een paar héél interessante dingen:

- Will Bowen geeft na de drie kwartier yogasessies van zijn vrouw een 'dharma talk'.  Dharma betekent doel. Clark Kent vroeg zich al af wat 'dharma talk' eigenlijk is. Een wijsheids-babbeltje dus.

- (01:18) Ik hou er van als mensen het oneens zijn, dat daagt me uit om dieper na te denken over dingen. Zo denk ik ook i.p.v. mensen vervelend te vinden (al is het niet altijd leuk hoor).
- (02:00) Het oneens zijn zonder beschuldigen, splitten, escaleren, afdoen of belachelijk maken (blaming, splitting, escalating, dismissing)

- (12:40) Het is onnatuurlijk in onze maatschappij om mindful te zijn.
We moeten meer dingen doen die niet tot de gewoonte behoren.
Naar een zonsopgang kijken ..
'zou jij niet iets anders moeten doen?, het gras maaien misschien?'
Antwoord; 'Jawel, en toch blijf ik even kijken, blijf ik nog tien minuten in mijn bad liggen, ik blijf bij mijn gezin, .. '

- (13:40) ZA-ZEN oftewel zittend-rustig
Simpel maar niet gemakkelijk (net als yoga)
Will Bowen zegt dat je dat goed kunt doen wanneer je auto rijdt omdat je het veiligste bent wanneer je goed oplet in het hier en nu. Ik vind dit wel goed gevonden, maar als coach raad ik toch aan vooral niet te mediteren in het verkeer of wanneer u zware machines bedient. 
(18:45) sit and take in data. Zit, adem normaal, kijk rond (hij doet dit voor). Net als een robot die alleen maar data opslaat maar er niks mee doet.
(20:25) je zult lachen, dt doen dieren (hond, aap) ook, het laat zien 'I 'm safe, come on, you can play with me'.
(23:42) 30 seconden en je voelt je al lichter. Verbazingwekkend genoeg is dat echt zo, probeer maar.

- (15:30) Het deel over helderziendheid vind ik geweldig!
Waarom is het zo belangrijk om mindful te zijn?

Zou jij niet helderziend willen zijn? Al was het maar drie seconden in de toekomst kunnen zien. 
Je zou een ongeluk kunnen voorkomen, al over een komende vraag kunnen denken, weten wat

iemand zou zeggen of antwoorden, wat dan ook !
Maar jij bent al helderziend ! !

Aan de Universiteit van Washington St. Louis deed men een grondig wetenschappelijk onderzoek.
Men liet proefpersonen naar video 's kijken van zeer alledaagse taferelen: mensen zittend op een parkbank, bij Starbucks, de metro .. niets bijzonders.
Men pauzeerde de video.
Men pauzeerde vlak voor een gebeurtenis (voor dat ze opstaan bvb.), en ook onder een situatie (bvb. iemand komt op hen toe).
Men vroeg wat er verder zou gebeuren.

90% wist wat er zou volgen als er onder de situatie onderbroken werd.
80% wist wat er zou gebeuren als er voor de situatie onderbroken werd (nu komt er een hond voorbij, er zal een telefoon afgaan ..)

Weet jij in 80% van de tijd op voorhand wat er gaat gebeuren? Ik niet. Nee, helemaal niet.

Zijn deze proefpersonen helderziend? Nee, ze zijn niet helderziend. Alvast niet helderziender dan jij of ik. 

Wat dan ? Hoe wisten zij het dan ?

De redenen waarom ze konden voorspellen, bleken de volgende te zijn;
1, ze gingen zitten om te kijken (wij zijn bezig)
2, ze keken alleen maar naar de video (wij zijn met van alles bezig)
3, en er werd hen expliciet gevraagd wat er zou gaan gebeuren (wij zijn daar niet mee bezig)

Wanneer je geest in rust is + je vraagt om rust en wijsheid = dan maakt het mid-brein dopamine aan.
Dat geeft genot en aandacht in het moment.
Als je mindful bent, ben je even helderziend als de proefpersonen - dat zit in elk van ons.

-  (24:38) WALKING MEDITATION
Ground your feet.
Wandelen alsof je de grond kust (Thich Nath Hanh)
Als je tijdens het stappen iets analyseert, laat het los, kijk naar iets anders.


Ik hoop dat je de video 's van Will Bowen bekijkt, hij is niet zo een alternatieve type als hij er uit ziet in deze filmpjes (ik denk dat het is omdat de omgeving een yogastudio is, normaal zie je hem op congressen in maatpak met T-shirt).

Groeten van coach Clark Kent,

Mediteren met coach 17, ZaZen, zittend mediteren en jeuk aan je kont.

Mediteren kan liggend, zittend, staand, lopend. Boeddhisten zij heus niet kieskeurig. 

In deze tweede week van acht weken samen mindfulness trainen, gaan we zittend mediteren.
Voor uw coach werkt dit het beste, op mijn bankje, meditatiekussen of gewoon waar ik een moment vind (je zit - staat - vaak ergens te wachten, en ik vind dat ik dat moment kan benutten zonder me te ergeren aan het 'wachten' op zich).

Er is weinig instructie voor nodig.

Zitten, alleen maar zitten, en ademen: moeilijker wordt het niet. Zitten, maar wel met je bekken iets naar voor gekanteld en je rug rechtop gestrekt, handen rustend in je schoot of op je benen, handpalmen open, ademend door de neus. 
Zitten als een berg, zitten in aandacht, ZaZen. 
Duizenden jaren aan meditatie traditie leverden deze houding op als ideale en minst pijnlijke manier.

Gemakkelijk, toch ?
Ongelofelijk moeilijk vaak omdat we niet gewoon zijn om alleen maar te zitten zonder verder ergens een gedachte aan te verspillen. Je aandacht is al snel bij dingen die je zou kunnen 'doen', je bent snel afgeleid (vorige blog).

Als je echt niet ontkomt aan een reactie, handel dan mindful (rustig, vriendelijk, doordacht, kalm).

Is het noodzakelijk om iets te doen - je moet bijvoorbeeld krabben of opstaan - wees dan mindful in drie dingen: intentie, beweging, en gewaarwording.
Wees je bewust van het doel van deze oefening; en dat is niet dat je stilzit ! maar het beofenen van mindfulness.
Dus zolang je met aandacht handelt, maakt het niet uit wat je doet terwijl je daar zit. TV kijken op je bankje? Nee, dat is niet mindful slimmerik. Heb je echt zoveel jeuk dat je aan je neus moet krabben ? , breng dan je aandacht bij de gewaarwording van jeuk, eerder dan bij de intentie van te krabben. Volg daarna de beweging van je arm, je hand, vinger, top van je vinger, en voel de sensatie van het krabben aan je neus. Laat het dan weer stil los. Niets meer, niets minder.

Hetzelfde voor pijn aan je kont, kramp in je been, je voet, je nek .. want in het Oosten zaten de uitvinders van meditatie veel op de grond en op hun knieën, maar wij zijn een rugsteun en een kussen gewoon. Het vraagt wat oefening om geknield te zitten, in kleermakerszit of lotushouding (wat mij niet lukt !). Maar eens je het kunt maakt het het mediteren wel af. 

Zazen of zittende meditatie (Japans: 座禅; letterlijk "zittende aandacht") is de meditatievorm die beoefend wordt in het Zen-boeddhisme. Zazen wordt beoefend om bevrijd te raken van lijden, door het realiseren van een kalme, wakkere geest die niet wordt gehinderd door hevige emoties en illusies.

Een half uur per dag is in het begin aangewezen, je kunt een kwartier doen als je meer ervaring hebt maar al vijf jaar doe ik het met een half uurtje en dat is rapper om dan je zou denken. Het effect voel je er meteen na, en dikwijls op onverwachte momenten nog. 

Veel geluk met het experiment. Je kunt me dagelijks volgen. 
Groeten van coach Clark Kent,

Leren mediteren [7] - Zithouding en Aandacht

Zithouding en aandacht

Zitten

Zazen is Japans voor “zitten (za) in aandacht (zen)”. Het is de oefening van zen. Een goede zithouding zorgt ervoor dat je op een gezonde manier lang kunt zitten en dat je tijdens het mediteren niet na hoeft te denken of een andere houding misschien beter werkt. Zazen doe je op een kussentje of, wanneer dat niet werkt, op een (seiza) bankje of stoel.

Zithoudingen voor zazen

Op een kussentje zit je met gekruiste benen in hele, halve of kwart* lotus of je zit in Burmese houding (zie plaatje). Bij halve lotus leg je je voet op je bovenbeen, bij kwart lotus op je onderbeen. Deze houdingen hebben allemaal gemeen dat je gewicht over je zitbotten (achterwerk) en je knieën verdeeld wordt. Zoals een kruk met 3 poten altijd stevig staat, is dit ook een stevige manier van zitten. Ook geldt dat je zwaartepunt zo laag ligt: dat scheelt in balanceren en wiegen wanneer je slaperig bent. Een bankje of stoel is niet “minder goed” en het is soms nodig, maar het is gewoon lastiger omdat je minder stabiel zit.

Verdere houding

Hoe je ook zit (in lotus of op een stoel), de verdere houding is hetzelfde en maakt ruimte voor een vrije en diepe ademhaling. Je zit met je bekken iets voorover gekanteld: alsof je op het ‘puntje van je stoel’ zit. Je onderrug wordt hierdoor lichtjes hol. Het maakt het ook makkelijker om met gekruiste benen te zitten. Je zit met je borst naar voren en je schouderbladen naar achter. Je kunt je schouders even ophalen, ze dan naar achter trekken zodat je schouderbladen elkaar raken en je schouders dan naar onder duwen. Als je ze vervolgens ontspant zit je met je bovenlijf goed. Je zit met een rechte rug, zodat je vrij en diep kunt (zou kunnen) ademen.

handpositie (mudra) bij zen

Je houdt je handen in een kommetje: rechterhand onder, linkerhand erop, zodat de vingers op elkaar liggen. Je duimen raken elkaar licht. Je plaatst je handen tegen je onderbuik, zodat je duimen net onder je navel zitten. Zo kun je je ademhaling voelen en als je houding verslapt merk je dat aan je duimen.

Je zit rechtovereind, alsof je aan een touwtje aan je kruin opgetild bent. Je kin iets naar binnen, tong tegen je verhemelte (binnenkant bovenkaak). Je kijkt onder een hoek van 45 graden naar de grond. Je ogen halfopen en je kijkt een beetje wazig, net door of boven de grond. Je zit niet met je ogen dicht: je hoeft je nergens voor af te sluiten.

Ademhaling & aandacht

Zen is zitten met open aandacht. Niet geconcentreerd (‘nauwe’ aandacht) op iets specifieks. Je wacht en bent klaar voor alles. Je dwaalt dus ook niet af: door bijv. gedachten uit te spinnen tot plannen, verhalen of bespiegelingen. Je brengt je aandacht steeds weer terug naar je zitten. Zen gebruikt de ademhaling als terugkeerpunt: die is er altijd.

Je hoeft niks met je ademhaling te doen. Probeer zo te zitten dat de ademhaling vrij verloopt, zonder zuchten of afknijpen. Als je rustig zit wordt je ademhaling vanzelf dieper en lager. Je blijft bij je zitten, bij je ademhaling.

Als je met zen begint helpt het om elke uitademing te tellen. Sommige groepen tellen: (uit) ééén… (in)(uit) twééé… (in)(uit) drieie… tot tieien… en als je afdwaalt of de tien gehaald hebt begin je weer bij één. Wij doen het iets makkelijker – we tellen tot niet verder dan één: (uit) ééén… (in)(uit) ééén… (in)(uit) ééén… Het gaat er niet om dat je wel twee keer tot tien komt, het gaat erom dat je in gedachten niet een heel eigen wereldje loopt te maken. Op een gegeven ogenblik kun je je uitademing misschien volgen zonder te tellen of merk je dat je ‘vanzelf’ bij je zitten blijft. Maar blijf terugkomen zolang je afdwaalt, en blijf tellen zolang afdwalen ongemerkt gaat.

namaste

coach Clark Kent

Do not dwell in the past, do not dream of the future, concentrate the mind on the present moment. 
Buddha